Nieuws

Dit jaar verwelkomt Utrecht niet één, maar zelfs twéé Ambassadeurs van de Vrijheid! Op 5 mei vliegen dj La Fuente en zanger Rolf Sanchez per helikopter door het land en maken een tussenstop bij Bevrijdingsfestival Utrecht. In aanloop naar 5 mei verdiepten La Fuente en Rolf Sanchez zich samen met Nationaal Comité 4 en 5 mei in het thema vrijheid. La Fuente ging in gesprek met dak- en thuislozen en Rolf Sanchez onderzocht zijn familiegeschiedenis in de Dominicaanse Republiek.

La Fuente
La Fuente ging in gesprek met onder anderen zijn vaste vrienden en contacten op straat: (voormalig) dak- en thuislozen. Hij ontdekte wat vrijheid – en juist het ontbreken daarvan – betekent als je geen vaste plek hebt, en hoe muziek daarin houvast kan bieden. “Soms ontstaat er een connectie waar je die niet verwacht. In Eindhoven ga ik al jaren in gesprek met mensen op straat. Als Ambassadeur van de Vrijheid wil ik dit jaar extra aandacht vragen voor dak- en thuislozen. La Fuente is op 5 mei te vinden op vier podia van Bevrijdingsfestivals in het land: Utrecht, Friesland, Flevoland, Zuid-Holland.
» Bekijk hier de minidocumentaire van La Fuente.

Rolf Sanchez
Zanger Rolf Sanchez reisde naar de Dominicaanse Republiek om zich in zijn eigen familieverhaal en de geschiedenis van het land te verdiepen. Een verhaal over familiebanden, identiteit en de langdurige impact van leven onder een repressief regime. Op 5 mei treedt Rolf Sanchez op bij drie Bevrijdingsfestivals: in Drenthe, Amsterdam, Utrecht en hij sluit de dag af bij het 5-mei concert op de Amstel.
» De minidocumentaire van Rolf Sanchez verschijnt op 2 april.

Leren begrijpen
De programmering op 4 en 5 mei staat in het teken van het jaarthema ‘De geschiedenis leren begrijpen’. We staan stil bij de littekens die de Tweede Wereldoorlog heeft achtergelaten bij ooggetuigen en hun (klein)kinderen. Dat gebeurt via het vertellen van persoonlijke verhalen, maar ook door het grotere, complexe geschiedverhaal te behandelen. Om de geschiedenis en doorwerking van de oorlog zo goed mogelijk te kunnen doorgronden, is het nodig om te reflecteren op die fundamentele vragen die ook nu nog aan de orde van de dag zijn: hoe werken mechanismen van uitsluiting en haat? En wat kunnen de checks and balances van de democratische rechtsstaat daarin betekenen?